第58章 滦阳消夏录二10（第1页）
【原文】
乾隆庚午，官库失玉器，勘诸苑户。苑户常明对簿时，忽作童子声曰：“玉器非所窃，人则真所杀。我即所杀之魂也。”问官大骇，移送刑部。姚安公时为江苏司郎中，与余公文仪等同鞫之。魂曰：“我名二格，年十四，家在海淀，父曰李星望。前岁上元，常明引我观灯归。夜深人寂，常明戏调我，我力拒，且言归当诉诸父。常明遂以衣带勒我死，埋河岸下。父疑常明匿我，控诸巡城。送刑部，以事无左证，议别缉真凶。我魂恒随常明行，但相去四五尺，即觉炽如烈焰，不得近。后热稍减，渐近至二三尺，又渐近至尺许，昨乃都不觉热，始得附之。”又言初讯时，魂亦随至刑部，指其门乃广西司。按所言月日，果检得旧案。问其尸，云在河岸第几柳树旁。掘之亦得，尚未坏。呼其父使辨识，长恸曰：“吾儿也！”以事虽幻杳，而证验皆真。且讯问时，呼常明名，则忽似梦醒，作常明语；呼二格名，则忽似昏醉，作二格语。互辩数四，始款伏。又父子絮语家事，一一分明。狱无可疑，乃以实状上闻，论如律。命下之日，魂喜甚。本卖糕为活，忽高唱“卖糕”一声，父泣曰：“久不闻此，宛然生时声也。”问：“儿当何往？”曰：“吾亦不知，且去耳。”自是再问常明，不复作二格语矣。
心得：
这个故事讲述了乾隆年间一起玉器被盗的案件，审查过程中一个被杀的孩子的鬼魂出现，指认了真凶。据鬼魂所说，他叫二格，被官吏常明调戏并勒死后埋尸在河岸的柳树旁边。经过挖掘，确实找到了尸体，并经过父亲的辨认确认是他的儿子。在审讯中，常明的声音会突然变成二格的声音，两种声音互相辩论，最终常明逐渐承认犯罪。此案调查无疑，依法判决后，二格的鬼魂离开，他的父亲也回忆起了儿子生前卖糕的声音。整个故事中充满了虚幻的情节，但案情查证属实。之后再问常明时，他已经不能再出二格的声音了。
新编：
在案件最终解决后，姚安公等人对这起离奇的事件感到震惊和好奇。他们决定继续调查与此有关的线索，以揭示更多的真相。
经过深入研究，他们现了海淀地区近期生的其他类似案件。在这些案件中，都有人失踪或遭到杀害，而凶手始终没有留下任何痕迹或线索。这引起了他们的警觉，他们认为这些案件可能与常明有某种联系。
姚安公和余文仪公回到海淀地区展开调查。他们走访了当地的居民，了解到常明作为一个官吏，曾经滥用职权，以欺压百姓着称。他心狠手辣，并且有着不可告人的秘密。
在调查的过程中，他们遇到了一位名叫冯婉儿的女子。她是常明的情妇，也是整个案件的关键人物。冯婉儿向他们透露了一个令人震惊的秘密。
原来，常明并不是一个人，而是由两个人组成的。他的身体里寄宿着另一个人的灵魂，这个人就是被杀害的二格。二格被杀后，他的灵魂无法离开常明的身体，始终与他联系在一起。
冯婉儿告诉他们，她是二格的好友，也是唯一知道这个秘密的人。她目睹了常明杀害二格的一幕，并以此为威胁，与他保持了长时间的关系。冯婉儿表示她无法忍受这个秘密的压力，决定向姚安公和余文仪公揭露真相。
听到这一切，姚安公和余文仪公震惊不已。他们决定将这个秘密公之于众，并采取行动将凶手绳之以法。他们立即将冯婉儿的证词记录下来，并妥善保管起来。
在接下来的调查中，他们现常明除了滥用职权外，还作恶多端。他利用自己的职务之便，和冯婉儿一起犯下了许多罪行，涉及贪污、收买、恶意逼迫等。这一切表明，常明并不是个别的案件，而是整个体系的一环。
最终，在姚安公和余文仪公的努力下，他们成功将常明绳之以法。这个危害一方百姓的恶人，因为灵魂共附的奇特现象，被揭并受到了应有的制裁。
这起案件的结局不仅为二格和其他受害者伸张了正义，也揭示了官场黑暗的一面。姚安公和余文仪公的坚持和勇气，为社会带来了清明和公正。他们的努力也让人们对于灵魂奇遇和人性的探讨更加深入。
经过常明的审判和揭，人们开始重新审视那个充满神秘和灵异的案件。二格的灵魂附着在常明身上的现象引起了广泛的关注和研究。
一些学者、医生和心理学家对这一现象展开了深入的研究。他们试图解释为什么二格的灵魂会附着在常明身上，并如何解释这种现象。
经过多方实验和研究，他们得出了一个令人震惊的结论：这种灵魂附着现象是由于常明和二格之间的精神和情感纠缠所致。常明对于自己的罪行感到内疚和后悔，而二格则无法安息，在死后的状态中得不到解脱。
这种精神纠缠导致了二格的灵魂无法离开常明的身体。只有当常明为自己的罪行承担责任，并接受自己的错误，二格的灵魂才能够获得解脱。
这个结论引起了广泛的讨论和探索。一些学者开始尝试创造出一种方法，帮助那些被精神纠缠困扰的灵魂解脱。
姚安公和余文仪公以此为契机，成立了一座研究机构，致力于探索灵魂和人类意识的奥秘。他们招募了一些志同道合的科学家和哲学家，团结起来进行创新研究。
经过多年的努力，他们取得了重要的突破。他们现，通过特定的心理疏导和情感解放方式，可以帮助那些困扰灵魂找到解脱的路径。
他们将这种方法称为灵魂解放术。这种术法整合了医学、心理学和哲学等多个领域的知识，旨在帮助人们与内心深处的痛苦和纠结和平共处。