第299章 已改明后天冲刺（第1页）

14。石钟山记苏轼

《水经》云“彭蠡之口有石钟山焉。”骊元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，枹（fú）止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？

元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，

因得观所谓钟者。侍僧使小童扶斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿（kong）焉，余固

笑而不信也。至莫暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼

，森然欲搏人；而山上栖鹘（hú），闻人声亦惊起，磔磔zhé云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳guan鹤也。余方心动欲还，而大声于水上，噌zēng吰（hong）如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而此为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾kuan坎镗tang鞳ta之声，与向之噌吰相应，如乐作焉。因笑谓迈曰“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也，窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也

。古之人不余欺也！”

事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？骊元之所见闻，殆于余同，而言之不详；士大

夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知！而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也

。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹骊元之简，而笑李渤

之陋也。

15．五人墓碑记张溥（明）字天如《七录斋集》

五人者，盖当蓼1iao洲周公之被逮dai，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫

请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌jīng其所为。呜呼，

亦盛矣哉！

夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子

，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独

五人之皦皦jiao，何也？

予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。吾社之行为èi士先者，为éi之声义，敛赀zì财以送其行，哭声震动天地。缇tí骑按剑而前，问“谁为哀者？”众不能堪，抶chì而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人，周公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘

其厉声以呵，则噪而相逐。中丞匿于溷hùn藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫1ěi然在墓者也。

然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈1ì之；谈笑而死。断头置城上，颜色不

少变。有贤士大夫五十金，买五人之脰dou而函之，卒与尸合。故今之墓中全乎为

五人也。

嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷何故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡qūn巡畏义，非常之谋难于猝，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。

由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公，忠义暴pù于朝廷，赠谥美显，荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，其志士之悲哉？故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也。

12．卖炭翁白居易（唐）字乐天号香山居士《白氏长庆集》

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车碾冰辙。牛困人饥日以高，市南门外泥中歇。

翩翩两骑jì来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将jiang惜不得。半匹红绡一丈绫，系jì向牛头充炭直（值）。

13．木兰诗《乐府诗集》北朝民歌