第一百一十三章 又见风清子（第1页）

旱魃的第一次出现，是黄帝和蚩尤大战的时候，黄帝请来天女青衣旱魃，破了蚩尤的漫天风雨阵。

在《山海经》、《大荒北经》均有记载，当年天女青衣旱魃参与了黄帝和蚩尤的大战。

至秦汉时代，旱魃是一位青衣美女旱神形象。不过她的出现，都会出现大旱，让百姓不喜，从而对她进行驱逐。

汉代中后期，天女青衣旱魃是小鬼的形象，她的天女身份被质疑。

宋代宋真宗时期，天女旱魃曾经在民间作乱。真宗求助张天师，派来‘义勇武安王’关羽苦战七天，在五月十三日降服了旱魃。

明代之后，天女旱魃逐渐以僵尸形象出现。

由此可知，天女青衣旱魃曾经参与了黄帝和蚩尤的大战，从而神力丧失，无法返回神界，遗留人间。

但是青衣美女旱魃不入轮回，经过不停的重生而出现人间。每个朝代旱魃的能力都不一样，说明旱魃也有自己的生长周期。

后来有传言，女僵尸的终极进化版，就是旱魃。这是很多人认同的。纪晓岚的《阅微草堂笔记》卷七“旱魃为虐，实为女魃。近世所云旱魃，则皆僵尸。掘而焚之，亦往往致雨。”

由此可见，出现在云南曲靖的这个旱魃，应该是人为培养出来的女僵尸。只是不知道这个僵尸的等级有多高。

不过对付低阶的旱魃，可以用童子尿和黑狗血，这两样东西都是降妖辟邪的主要物品。

当然在我看来，雷电才是至阳至刚的法宝。僵尸属于阴物，天然惧怕雷电，所以我打算跟蒋鸣去看看。

叫俩师妹坐蒋鸣的车回去，我还要出任务。侄女素云不肯，非要跟去，没办法，只好让她跟着。

蒋鸣过来坐我的车，小兰师妹跟蒋鸣的俩师弟先回去。我们回头一路赶往曲靖，到了富原县，再前往一个小镇。这里就是目的地了。

镇的附近几公里有一个红梅宾馆，这里被征用作前指和驻地。这家宾馆挺大的，现在是旱魃事。件的指挥部，过来西南几省求雨的人马也来报到了。

我们在前台报到，拿到了房间钥匙，就把行李放好。在一楼的会议室，里面正在开会，总局过来的领导正在研讨作战计划。

我们仨悄悄溜了进去，坐在最后一排，听领导讲旱魃的情况。

原来，这个旱魃是刚形成不久的。在十年前，这附近百里曾经生大旱，当时就有宗教人士推测，这里形成了旱魃。不过是刚刚成型不久，所以危害不大。

旱魃的形成，需要特定的条件，和僵尸的形成有点类似。就是需要把死人葬在聚阴地，一定年月之后，就会变成僵尸。

这聚阴地能出僵尸，就是风水的问题了。

僵尸的形成，就是由尸体变成，这个过程叫做‘荫尸’，‘荫尸’可以在养尸地被现。

第二步展成为‘紫僵’，也就是一具变色了的僵尸而已。

第三步变成‘白僵’或者‘黑僵’，除了毛不变，尸体的颜色生了变化。这个时候的僵尸就有了意识，但是它怕阳光，怕火，怕水、怕鸡、怕狗、甚至怕人。

第四步是‘绿僵’，就是尸体变成了绿色，跳跃极快，不怕人，不怕家畜，唯独只怕阳光。

第五步是‘毛僵’，尸体身上长出毛，全身铜皮铁骨，修为越高，身体越结实。且行动敏捷，跃屋上树，纵跳如飞。不畏惧凡火，还不畏惧阳光，就是白天都可以出来修炼。

第六步是‘飞僵’，这是修炼有成的千年僵尸。飞僵擅长法术，身体不坏，因为这种僵尸能飞，所以特别难抓。

另外还会进化成‘不化骨’，‘伏尸’，‘游尸’等，最后能成‘妖’，变‘魃’化‘犼’。

一般来说，僵尸不吃人，不要和西方的丧尸相提并论。丧尸是活人变的，僵尸是死人变的。

僵尸只吸血，丧尸则吞下一切能找到的新鲜血肉。而僵尸可以控制吸血的欲望，丧尸则不能，它会不停的进食。

坐在我旁边的素云，听到这么恶心的话，就有点反胃了。她捂着嘴巴冲出会议室，不住的干呕。

最后领导说，这个旱魃，应该是一个好旱魃，如果能控制住最好。