第二十四章 赏为赐不予为罚（第2页）

说到这，大师顿了顿，用不确定的语气说道，

“据说天使神在天界都是众神中的上位神之一，也是唯一仅存的拥有后裔血脉停留在世间的神邸。”

“几乎历代以来所有有被记载的天使神，都是那个家族的人，所以武魂殿的主神一直都是天使神，用一种不敬的说法，所谓的天使神格，完全是靠着那个家族这儿多年的努力堆上去的，所以天使武魂几乎历代都是教皇。”

这些回答虽然是唐三没听过的，但是他却显得并不满意。

“为什么天使武魂在人间能享有这么大的权力？”

“信仰，神明需要信仰，而天使神能帮他们在人间吸收信仰，换句话说，这是神明赋予那个家族的权利。”

“信仰？如果说魂师的重点是神邸，那么神不过是强大的魂师罢了，为什么要信仰神？”

大师觉得唐三所闻出的问题隐隐快要过他的界限了，已经触摸到了某种禁区，

“小三，这个问题不许再问别人，你以为所谓的信仰是什么东西？”

“当你蒙受冤屈的时候，你会渴求上天赐予审判，当你遭受风浪的时候，你会祈求大海的保佑，当你愤怒的时候，你邪恶的内心会向往罗刹，当你深处绝望，你会期盼着希望的光芒。有人相信存在着极乐世界，于是夜夜颂经，有人崇尚某位伟大的人格，于是手里永远都握着那本格言，这所有的所有，都是信仰。”

讽刺吗？当然讽刺，连自己都不相信的人类，居然会在生死之际渴望着别人。

“几乎强大的人都不会相信所谓的神，因为他们能凭借自己的实力去解决所遭遇的问题，但是根本无法修炼的平民呢？你知道大6上三十级一下的魂师数据是多少吗？我曾经统计过，百分之九十，而其中最强大的二十九级魂师，就类似于现在的我，抛开自身武魂所拥有的特殊魂技不说，他们身体素质的武力值，差不多跟一个凡人能通过锻炼所拥有的极限武力值一样，所以三十级的魂师名为尊，一步踏出，在非凡人。”

唐三觉得不可思议，这些就是所谓的神明吗？不对，确切的说，这些应该意味着所谓的神职。

“如果说神明得到了凡人的信仰，那他们的职能为什么不履行？”

大师给出了一个让他自己都觉得好笑的回答，

“赏是一种恩赐，不予是一种刑罚，凡人怎么佩强求神明呢？”

眼见唐三还想询问下去，大师摆了摆手，示意自己累了。

关于这个世界最终禁区的问题，大师从未有资格去研究过，他不喜欢这样无力的感觉。

怀揣着纸包，唐三满怀心事的走在返回宿舍的问题上，关云真的不一样。

当这个世界所有的人都坚持“赏为赐，不予为罚”的观点时，只有关云在质疑神明存在的错误。

他是个疯子，所有人都在倒着走路，你凭什么敢正着步子走？

唐三不由自主地捏紧了手中地纸包。

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