第68章 树的眼泪（第1页）

要是一般人，做出的弓弩能达到这样的效果可能也就将就了，但是辛哈大叔这位奥金部落的箭神却无论如何也不能接受这个现实。

如果这让些腰张弩要达到辛哈大叔想要的理想结果，那么这些弦线就得全部换成羊驼筋制作的。

但现在的问题是即使是将奥金部落的羊驼全杀了，获取的大骨筋数量都做不出三四架这样的腰张弩，根本就无法大量生产。

所以，这样的问题让辛哈大叔很是苦恼。

其实这种问题找腾殷也没有很好的办法，但是谁让他是无所不能的神使呢？

为了解决这个问题，腾殷也头痛了几天，直到那天他看到身上涂满了一身白色橡胶液的利维拉，这才让他找到一点头绪——橡胶。

这片大6上的印第安人把橡胶称之为“卡乌巧乌”，意思也就是树的眼泪。

南美大6上的印第安人使用橡胶的历史很久远，比如像利维拉这样，直接将橡胶液涂于身上来隔绝虫子或蚊子的叮咬，或采集干结后的橡胶将它揉成一个弹力球用来玩耍等等。

自哥伦布现了新大6后，他也把这种可以防水、又富有弹性东西带回了欧洲。

但是起初橡胶在欧洲却并不受欢迎，原因就是天然橡胶的性质并不稳定，很容易受到气温变化的影响。

当天气冷时，它会变得硬绷绷，失去了弹性；当气温高时，它就会变得轻绵绵、黏糊糊的一团。

直到十九世纪中期那个叫固特异的美国人明了橡胶硫化技术。

十九世纪中期，从事橡胶制品加工销售的固特异，为了挽救他快要破产生意事业，一直都在研究和制造耐用、不受气温影响的橡胶制品方法。

在一次试验中，固特异不小心打翻了火炉，将放在旁边的硫黄和橡胶点燃，混在一起燃烧的橡胶和硫黄并出乌黑的浓烟时也出刺鼻的味道。

固特异在仓皇地灭完火后，在哀声叹气中清理火灾现场时现了一片被烧融的橡胶。

尽管这块橡胶已变得焦黑，但是却变得更加坚韧和有弹性。

固特异如获至宝，在这一次意外事故的提示中学会了在橡胶中掺入硫黄进行加工，从而研了橡胶硫化的技术。

虽然固特异打开了大规模开和使用橡胶工业大门，但是他的明专利并没有挽救贫困潦倒的他，固特异直到病死依然一贫如洗，负债累累。

在硫化技术使橡胶成为真正实用的工业产品后，尤其是在橡胶用于制造汽车轮胎之后，汽车工业的快展，也让橡胶的需求大幅度增加，价格暴涨，甚至被人们称之为“黑色黄金”。

为了争抢这些“黑色黄金”，越来越多的欧洲人涌入了亚马逊雨林。

他们一边拿着手中的武器进行“圈地”，划分势力范围，一边逼使着当地的印第安人原住民去为他们寻找橡胶树和采集橡胶乳液。

但原始森林中天然野生的橡胶树本来就不密集，往往一平方公里就只有几棵能采集到橡胶乳液的。

于是这些来自欧美的“探险家”和“创业者”就开始使用暴力驱使当地的原住民进入更深入的亚马逊丛林寻找橡胶树。

亚马逊丛林的深处生存环境却更加恶劣，里面的毒蛇、蝎子、美洲虎，食人鱼等危险动物更多、更加密集，复杂和危险的工作环境和过度的劳累更是使不少精壮印第安原住民大量死亡。

一旦能产生暴利，野心和贪婪就会持续地膨胀，邪恶永远会朝着最让人恐怖的方向展。

天然的野生橡胶树毕竟还是数量有限，远不能满足当时市场的需求。

在暴利的驱动下，那些地殖民者干脆通过武力征服印第安原住民成为他们的奴隶，驱使他们给自己开垦森林，种植橡胶树。

一些失去土地和家园的印第安原住民逼不得已，开始反抗和起义，但是他们原始的武器怎么打得过这些武装到牙齿的殖民者？

残暴的白人殖民者为了威慑更多的印第安人，往往将这些反抗者和他们的部落一起屠戮殆尽，血染丛林。

因此有人说，橡胶树白色的液汁之所以在凝固后变成黑色，是里面凝结着太多印第安人的鲜血。

大概知道橡胶硫化工艺的腾殷自然也知道这片丛林中印第安人的这段血泪历史，他现在就想把这历史上曾经饱含了当地原住民血泪的橡胶变成丛林对他们的赐馈。

腾殷来到了辛哈大叔这里，看到了那些用来做弩弓弦线的三股捻绳。这些小指粗大的三股捻绳用剑麻纤维和羊驼毛揉捻而成，结实是结实，但是却是缺乏弹性。

腾殷看着这些三股捻绳，腾殷无奈地叹了一口气。