第二十六章 英雄和枭雄的区别（第1页）

经过千年的展，公输氏对于机扩的理解和设计应用，早就已经到达了一种极高的程度，各种榫卯结构的器物和建筑，即便是后世的工程师们，也由衷佩服。

只可惜，于秋只能是白欢喜一场。

因为，村里在好几年前，就没有一个成年的公输氏男丁了，这些妇人们，都只是会些粗浅的制造技术，虽然高出了市面上的普通工匠一头，但也别指望她们能设计制作出一些远这个时代的高端精密机扩。

“想不到赵七娘你居然会冶炼打铁，那么，我正好有些东西需要你打造，等会你就帮我把那几个犁头回炉了重新打造，还有铁锅，铁勺……”

“沈三娘你是木匠啊！正好，也有一些东西需要你打造，做木工的铁器工具，框子里应该都有……”

“王二娘你居然是雕刻匠，没看出来啊！正好……”

……

不知不觉间，所有的人都被于秋分派了具体的任务，连孩子们也没有放过，导致到了最后，没有人再问于秋有什么秘密了。

美食会让人忘记忧愁烦恼，同样能放大人们劳动的动力，毕竟，人类的最原始的劳作动力，就来源于饥饿。

所以，在于秋将工具和工作分配完毕之后，村子里的劳动热情很是高涨，她们只想要像今天这样有美食可吃的日子能够持续过下去。

张九娘连夜改造了野猪笼周边的陷阱，给底部加上了削尖的竹刺，侧壁也同样如此，万一有大野猪跌入陷阱了，它就很难在从陷阱里面拱土窜上来，与此同时，他还在村里的柴草堆，以及临村外的屋墙上，都装有一些陷阱设计。

她不知道于秋为什么非要用竹笼子将这几头小野猪装起来养，而不用绳子将其栓在树林里，让其自己觅食，如果是在没有人涉足的树林里设置陷阱，她会更加有把握抓住那些可能会寻上门来的大野猪，而且，野猪不进村，村子里的人也会安全一些。

而装在笼子里面养，却需要很多孩子们去寻找野菜或一些根茎来给它们吃，很费功夫，可别看这些野猪崽并不大，一天可是能吃掉好几背篓食物呢！

然而，对于这一点，于秋却很固执的让他们执行，而且，让所有给野猪崽找吃食的孩子们把找来的东西都留存了一份交给他，现在，于秋的床边的那个竹篓子里，都放了十几种不明品种的根茎和植物了。

沈三娘在看到于秋用石子在地面上画出来的一个耕犁形状之后，便开始兴奋不已，拿着锯子和柴刀就回了自家的屋子，于秋看了一下她使用锯子和斧子等工具的功力之后，就知道明天一早曲辕犁的犁架应该是会问世的了。

赵七娘家的大灶旁，是聚集妇人最多的地方，这里在熔铁，对于那些于秋看上去应该是男人们才能完成的工作，几个妇人们驾轻就熟，不仅准备打造出于秋需要的东西，还准备制作一些她们自己需要的东西。

至于罗七娘和徐八娘，则是和了好多黏土泥巴，准备烧陶器，村里未来可能要吃大锅饭了，原先的那些器皿，可都不好用，烧制一些可以煮多人饭食的大陶锅，甚至大陶缸，是当务之急，她们一个会制陶，一个会烧炭，是最佳的组合。

张喜儿除了会织布之外，还会修理改装和制作织机，虽然她一个冬天也就只织出了两三匹细麻布，但不并代表她所使用的织机落后，只是因为她要把更多的时间放在寻找食物上，没有空余的时间来织布。

而且，寡妇村的大人和小孩虽然都偏瘦弱，但每个人身上，都穿着一身还算能够保暖的麻布衣服，这就是张喜儿和齐四娘的功劳了。

她们一个专门鼓捣织机，让村里每户人家都至少配有一架，一个则是专门负责给大家缝制衣服，村里大人小孩的衣服都厚实合身，冬天基本没有冻死过人。

逐渐的，于秋就看到了寡妇村能够在这个乱世生存下来的一些脉络。