第160章(第1页)
此外,关陇的大家基本都互相认识,家中小辈也时常见到其他家族的长辈,这有了脸熟,更合心意。
而如今的大唐,虽然他也在努力地维持全国各方的平衡,加上关陇势力衰落,导致传统的“关中本位”的关陇集团重臣减少,但这不意味着混血儿的数量减少,又不是所有混血都是关陇集团。
西魏北周隋唐。
位列殿中观看神迹的关陇集团重臣们都颇为自豪——出则为将,入则为相,无文武分途。
这是对他们最好的赞誉!
他们关陇出身的人,哪个不是追求文武皆通,既能上马打仗,又能文治国家?
这么一来,国家兴盛,可少不了他们的努力和影响,不然,两晋那股子莫名其妙的清谈风气何时才能消失?何时国家才能走上正途?
况且,他们追求文武皆通、消弭了文武分途,这可是避免了文武内斗的消耗。要不然,就像上一个故事中的宋朝一样,文武割裂、彼此不和,那要凭空生出多少事端,浪费多少朝廷的心力和资源?
他们中同样有人对宋朝充满不满:到底怎么想的,为什么要把文武弄得泾渭分明、割裂明显?
宋朝。
不少文臣宰执们虽然确实对盛唐的辉煌美好心怀向往,但他们也是发自内心地认为关陇集团的那种浓厚尚武精神是错误的——这与文武利益争斗无关,他们确实是真心认为。
不乏有人总结,唐朝的灭亡与整个唐朝盛行的尚武精神有关,认为若不是过分尚武、挑起战争,唐朝的形象就会更加光辉一些、更符合他们对于圣人上国的想象。
至于文武分途,笑话,文官怎么能和武官融为一体?文就是文,武就是武,二者绝不可混淆,文官的地位也绝不是低贱武官可以妄想的。
当然,若是有文官在管理军队的时候,能够常胜不败,那他还是文官,只不过说明他能文能武、乃是国之栋梁;而武官,就是武官而已。
魏国。
曹丕再次陷入了茫然:“清谈是什么?看起来是与武功对立的一种风气?难道世族就追求单纯的文人和所谓清谈,不管武力功勋了?”
他简直难以理解,不由看向左右道:“朕没记错的话,这个晋朝就是那司马家篡夺朕的大魏后建立的国家?可朕并没有不推崇武功反而推崇什么清谈,看起来他们篡位的时间也并没有太过靠后,那司马家是怎么奔向了清谈?”
篡魏立晋的时间推断一下,再晚也不会距离三国并立多远,也就是说离中原大地战争时期没有多远,司马家必然对战争是有了解的。况且,北方的那些游牧民族可一直都是虎视眈眈、野心勃勃,现在他大魏就一直在与北面维持平衡。
司马家到底是怎么回事?
汉朝初年。
萧何笑笑:“看来这文武划分一事,并非宋朝才出现的,只不过自西魏到唐朝,这种情况被削弱了。”这大约还是多亏了这四代王朝都与鲜卑联系深厚,游牧民族本身对文武的划分就没有那么明确。
只不过,这个关陇集团的兴盛大约也就到唐朝初年了,作为一个稳定的大一统王朝,唐朝的皇帝们不可能再容忍有这么一个力量对他们造成威胁。
不说别的,陛下如今就开始着手剪除各个封国的羽翼了。