第八章童生文位成（第1页）

江寒只觉整座文院都是一震，周围的空间仿佛扭曲了一下，紧接着一股无形的力量笼罩而来。

他抬头望着圣像，忽见圣像中有一股橙黄色的柔和光芒洒照而下，意识逐渐放松。

在江寒的意识中，仿佛看到了高山，望见了神殿，一位身穿儒衣的中年站在上方，身上的光芒洒照世间。

紧接着，环境开始扭曲，他又看到了天穹，天穹上点缀着九枚黯淡的星星，紧接着，颅内第一枚星星散出微弱的光芒，光芒渐渐明亮起来。

江寒看着那枚星星，只觉得脑子更加清明。

等到光芒消失，意识中的神殿，圣人也逐渐不见，唯有颅内的九枚星星仍然存在。

童生文位，成！

江寒睁开双眼，握了握拳头。

这就是童生文位吗？怎么感觉没什么变化？

要不要翻个跟头试试？

殷学正沉默地看着跃跃欲试的江寒，提醒道：“获得童生文位后，能明眸视物，即便在黑夜中，亦能视物无碍。”

江寒恍然，童生文位的神异就是眼睛，那秀才文位呢？

殷学正道：“你有如此诗才，又成童生文位，便有了进书山学海修炼的资格，将来亦极有可能养出浩然正气。往后需得加奋钻研圣人经典。”

浩然正气并非只是形容词，在儒道体系中，是一种脱自然的神异力量。

据说养出浩然正气者，妖邪也不敢接近。

即便是君王，也不能无缘无故斩杀拥有浩然正气者，否则便会受到反噬。

不过，自从儒道出现以来，养出浩然正气者寥寥可数。

“学生知道了，今后必将努力学习。”江寒点了点头，他抓住这个机会，立刻询问：“学正大人，学生虽然成为童生，却仍有一些疑惑，想请学正大人请教。”

“你问。”殷学正温声道。

江寒道：“儒道修行等级之中，是童生，秀才，举人，贡士等，学生未曾参加科举，何以也能考取童生文位？”

他是驸马，在大夏，驸马不能参加科举，也不能做官。

殷学正微笑道：“你有这种困惑也是正常，你可知在科举出现前，儒生是如何修行的？”

江寒摇了摇头，表示自己不知道。

殷学正道：“当初儒圣开辟的修行之道与科举之道无关，而是与文曲星有关。只是经过一代又一代人的开辟，才出来如今的科举之道。”

“最开始的儒道修行体系，并非走科举之路，最初的九品亦不叫童生，而是叫开窍。”

“开窍？”江寒诧异了一下。

“不错，九品开窍，八品修身，七品立命，六品事天，五品君子……这是最初的儒道修行体系，在科举出来后，开辟了科举儒道之路，以科举考文位，渐渐的童生、秀才、举人等便取替了开窍、修身、立命……但并非说最初的儒道修行之路便没有了，太学府便保留了最初的修行之法。”

殷学正解释道：“科举之路修行儒道，的确是最为便捷的方法，但并非唯一。另一条道路是借文曲星修行，开辟文宫。这也是太学府仍在沿用的儒道修行之路。读书人通过圣人赐福后，无需科举认证，亦可获取文位，但无功名。不过却可开辟文宫，每枚文宫皆有非凡之力。”

江寒恍然，所以自己刚才在意识中看到了九枚星星，难道那就是文宫？

自己经过文气洗涤之后，有一枚星星光芒黯淡，应该代表着自己成功进入了童生，也便是九品开窍境。

“学正大人，那学生接下来要如何修行？”江寒恭敬询问，老爹和大哥都是粗鄙的武夫，可没办法教自己这些。

殷鹿山很满意江寒好学的态度，微笑着说道：“一来苦心阅读众圣经典，直至倒背如流，二来可多作诗文，倘若你所作诗文得到传诵，亦可巩固自身境界，加强文宫的强度。”

“好的诗文拥有文气，亦能助力修行。譬如诗词，便分为五个境界：出县，绕府，闻州，镇国，传天下。”

“似你适才所作的诗，最少亦成出县。”

原来如此！这么说来只要我把李白杜甫的诗全都拿出来人前显圣，迟早都能修到一品？江寒感激道：“多谢学正大人授课。”