第一百二十四章 多管闲事（第1页）

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火葬的盛行是上层对于佛法的追捧，那是佛教的胜利，普通百姓就是简简单单的：贫无立锥之。

老朱想要安葬父母，还得找人要土安葬，这就是赤裸裸的现实给逼的。

几人难以做出决定，落叶归根也是人的一大需求，战时将死人带回去，根本不可能。

火葬倒是满足了条件，但是又与朝堂诸公的要求相左，头疼。

“咱们为什么要考虑这些，这些问题不是上面要考虑的事吗？”

“是不用咱们考虑，不过大军出征不知道几时才能回来，这放上几，还不如就掩埋呢！”

“冬春之交，十来应该可以放吧！”

“这方又冷又干，十来差不多，没那么容腐烂。”

“对了，咱们做不了主，不是还有提调大人吗，要不你去问问？”

“让我问，你咋不去。”

“我怕被打。”

“你怕，难道我就不怕了。”

“那怎么办，提领提了，咱们也不能视若无睹啊。”

“好办，猜拳豁指头，谁输谁去。”

“行，来就来，谁怕谁。”

划拳一般为两人对弈，同时伸出手指表示数字且同时说出数字。

谁先说出的数字和两人伸出来的数字相加的数一样，则谁获胜。

其手指伸出来的数必须是o-5，喊出来的数字必须是1-1o。

“一点点、哥俩好、三星照、四喜财、五魁、六六顺、七个巧、八匹马、快喝酒、对元宝。”

“六六顺，伱输了，快去。”

“什么就输了，你出的这么慢，不算，重来。”

两人的划拳引起了郑雄的注意，见到两人划拳，郑雄悠悠的走了过去，看看热闹。

有点上头，正对着的小兵见到郑雄前来，连忙停止划拳，对着郑雄行礼。

郑雄摆了摆手，问道。

“你俩这是在干嘛呢？”

“回提领大人话，这火葬还是土葬，咱两不知道咋办，便想着划拳，谁输了就去请示提调大人该如何做，惊扰了提领，小的请罪。”

郑雄翻了翻白眼，一边是尸骨未寒的军中兄弟，你俩在这还划起了拳，要是尸体诈尸了，那真是一点都不奇怪。

不过这些对于见惯了生离死别的士兵来说，好像又不算什么，都是把脑袋别在裤腰带上的，忌讳也谈不上。

“你俩这要划到什么时候，我教你们个简单的，剪刀、石头、布。”

“剪刀能剪开布，布能包住石头，石头克剪刀。”

“摊开是布，握紧是拳头，二指是剪刀，简单明了，比你们那不是快多了。”

严格来说，石头剪刀布起源于我国的手势令，而手势令在汉代就有记载，西方根本没有关于手势这方面的记载和土壤。

明朝就有资料显示的豁拳，叫石头剪刀纸，不过小矮子想要抢，也拿他没办法，毕竟是儿子，学点东西进行创，想在大人面前表现也无可厚非。

想要抢东西，没历史的最尴尬，兜兜转转，该叫爹还得叫爹。