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「這樣?的故事，對我造成?極強衝擊。那?個?年紀，理所?當然地覺得這世?界是個?打壞人的遊戲。從未想過，惡意可以來?自?親緣。從未想到，能真正傷害到一個?活生生的人的，是不愛的血緣和無情的命運。從未試想過，活著就是這樣一場曠日持久的強暴，像《毗舍闍鬼》這樣?單刀直入，被不愛的血緣和命運所?共同?的強暴。那時的我何嘗懂得這種強暴？充其量只會覺得這情?色艷而不俗，不論我如何描摹那種筆觸，永遠遙不可及。

「還未身心兩成?人的周復，卻早已經歷無數遭真正的輪奸。理想破滅，身心雙死，我想到這一點，便想到他不該叫周復，他應該叫周縛。而我了解周縛的過程，是我這庸人，隨著年歲漸長一點點累積的人生閱歷作為剪裁器物，對他一層層抽絲剝繭來完成的。」

這是十四歲子夜的自?傳，陳縱二十四歲方才看明白。

她想了很多很多。混亂地回憶，漸漸快要失去提筆的力氣。

鳩盤荼鬼和毗舍闍鬼都出自?《法華經》。就連陳縱也一度以為，子夜這樣?起?書名，是在蹭爸爸熱度。後來?她讀《笑林廣記》，薛道衡去南朝做使節，尋經問道拜訪南朝佛寺，僧人大聲讀《法華經》的一段，「鳩盤荼鬼，今在爺門?。」薛道衡立刻反引《法華經》，「毗舍闍鬼，乃住其中。」來?反駁僧人的侮辱。陳縱這才知道，原來?書名是一場諷刺與鬥爭。

她想到陳子夜被幾本周刊評為二十一世?紀最有潛力青年文學家。電視台又採訪陳金生，說他虎父無犬子。陳金生幾乎是從肺管里吭出一聲笑，講，「作那?種淫詞艷賦，不如去寫歌詞。寫到黃霑那?種水準，林夕那?種熱度，出本雜文集，不比現在沽名釣譽？」他太會為他規劃路線。

有一年她看到香港一則舊聞，披露子夜姑姑陳滬君和譚天明的矛盾。起?因是一次譚天明講小時?候沒少?被兩家長輩折辱，幸好他心大，皮實，長大了也理解「他們不懂做父母，又第一次做父母，難免出差錯。」陳滬君一聽，便發了好大火，寫檄文辱罵譚天明，講他從小經年呆在英國，假期回來?中文還是自?己?給他補習的。說他從小含著金湯匙出生，吃穿不愁，週遊世?界，衣來?伸手。調皮搗蛋的小子，自?小都是要挨打的，不打不老實。譚天明這樣?，就是打挨少?了，否則不至於十五歲被英國學校開除回香港，十六歲跟人爭搶女明星當街遭毒打，還累得他老父親為他奔忙。這樣?幸福的一代，倒無端批駁起?我們這些吃苦長大、為他們築堡壘的前?輩來?。

譚天明便也回敬一篇。「我爸忙做生意，假期常托滬君姑姑管教，自?此沒少?挨藤條。有一日您弄丟了簽支票的章子，便覺得一定是我這『含金湯匙』的給弄丟的。我那?時?不懂，只知道滬君姑姑對我好大的火氣。我也不願招認，便硬著頭皮受著。那?藤條也好長，折磨我一夜遙遙無期。後來?我從了這行，看了些八卦，方才曉得，姑姑朝我發泄的哪裡是我的錯事，是她自?小吃的苦、情?路失的意、未婚產的女、婚姻不順遂、命運捉弄人……一切事事不如意，皆要藉由這荊棘遍布的血鞭子，打到我們這『含著金湯匙』出生，豪車出入，『順風順水』長大的，令你無端嫉恨的晚輩身上?。單一個?不夠，我避居海外，便輪著子夜。子夜一走，我失學回國，好巧不巧，便又輪到我。」

……

「我想起?張愛玲講，『近代的中國人，突然悟到家庭是封建的餘孽，父親是專制的魔王，母親是好意的傻子』，我想起?她還講，『中國人愛繁衍，像魚一樣?大量產下魚卵，可是大多數幼魚只是被吃掉的命運。』

「我想起?卡夫卡。格奧爾格和父親說，我要去參加朋友的的婚禮。這只是一件無關?緊要的事，卻誘發父親一系列的暴起?辱罵，懷疑他沒有這個?朋友，要他證明確有其事。最後在暴怒之中，叫格奧爾格『我判你死亡』。格奧爾格於是衝出家門?，衝上?大橋，從上?頭一躍而下。講卡夫卡的老師點評我仍舊記得——格奧爾格的死亡時?以對血緣的斬斷來?獲得一種的快感——你要我死，我就真的死給你看。哪怕從《變形計》中，也可以看出，卡夫卡自?始至終都活在身材高大、凶蠻暴力擁有絕對權力的父親的陰影下。所?以在《致父親的信》中，他才會寫，『我看您獲得了所?有暴君所?具有的神秘品質。因為您，我喪失了自?信，反過來?，得到的，卻是無盡的內疚感。』

「我看過的一切經典，都在我認識他的過程中，漸漸開始解碼。

「小時?候，我很容易喜歡上?恣意張揚的叛逆少?年，用現在的話來?說，就是二流子。我也很羨慕小時?候我的一位肆意妄為的女朋友，有一次我這麼告訴她，她以為我在凡爾賽。

『只有我們羨慕你們的份。你們這種家庭幸福，有人疼愛的乖寶寶，不知道有多叫我們這種沒有爹媽管教的野種羨慕。』她這樣?質疑我的用意，『你們又有什?麼好羨慕我們的？』

很久之後，到美國之後，我才想明白，我之所?以羨慕，是因為他們和在白人社會長大的小孩一樣?，都長了張，『沒有被人欺負過的臉。』

可是，從小沒有人疼愛的小孩，有什?麼好『沒有被欺負』的？

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