第8章 引蛇出洞（第2页）

其实他们这次过来，很大一个原因就是因为这件宣德炉。一开始是因为老妈林香荣的无心之言，让林阿姨上了心，林阿姨还有一重身份，那就是田富贵的姑表姐。

于是，林阿姨把这个信息说给了表弟田富贵。

事情有时候就是那么巧合，就在田富贵听到这个消息前，远在京城潘家园的老东家，也打过来一个电话，说是有重要客户想要买一件错金工艺的宣德冲耳炉，让他在下面收货的时候给留意一下，价钱不是问题，关键是货一定要开门，品相好。

对于田富贵来说，钱不钱的都不是事，老东家好不容易拜托自己一件事，务必要给办好了，于是就有了这次的安排探底。

且不说田富贵缘何来此，此时的他在片刻的惊喜之后，很快就镇定下来，进入了看货状态。

毫无疑问，眼前的宣德炉，的确是标准的错金工艺冲耳炉，在漫长的岁月沉淀下，器物的表面形成了一层薄薄的氧化层，也就是行内所说的包浆。

正因为有了包浆的存在，使得布满炉身的错金光泽稍稍显得有些暗淡内敛，没那么耀眼，但这些特征也恰恰就是宣德炉错金工艺大开门的重要标识。

炉子内还有香灰，征得牧戈的同意后，田富贵郑重的端起香炉，然后稍稍倾斜，露出香炉底部的楷书落款——大清顺治年制，落款中规中矩，比较常见。

这款宣德炉的口径约15公分，比市面上常见的冲耳炉大了整整一圈，器型上扁宽，双耳窈窕，耳孔扁圆，耳尖丰硕，口薄壁薄，腹圆垂，足精巧，诸多特征与史书上记载的冲耳炉造型完全吻合。

纵观器物整体，器壁细密腻实，压手感十足，腊茶状的皮色上，点缀着斑驳的暗金色光晕，虽华丽而不失端庄，厚重而不失精致。

“不错，真的不错！”

一进屋就看到神交已久的宣德香炉，田富贵禁不住连连称赞叫好，而跟在其身后的年轻人，故意落在交谈圈外，细细的打量着房间内的摆设，唯恐错过任何一个细节。

只可惜牧戈提前收拾了房间，该让他们看到的，他们可以看到，不该让他们看到的，什么都看不到。

诱饵固然吸引人，但也得有个尺度，万一玩大了，引来了巨鲨猛兽，反而适得其反。

看完真金白银的宣德冲耳炉，田富贵的心踏实了不少，只要货物在，就不怕给老东家交不了差。

放松之余，田富贵的目光很快就再次被靠墙摆放的青白玉雕像所吸引。

这尊雕像高约三十公分左右，采用早些年的传统工艺琢磨而成，器型厚重，线条顺畅，细腻的肌理表面，泛着温润的油脂光泽。

细看神像人物造型，端庄饱满，威严肃穆，一看就是不得多的宝物。其实雕像中的人物造型乃上古大神——玉帝，也是牧家祖上时代供奉的祖师爷神像，无论是工艺还是选材，自然是马虎不得。

凑近细看，就会现，如此大尺寸的玉雕神像，居然没有一丝丝的瑕疵，整个玉料的品质完全达到了羊脂玉的级别。

很多人认为，玉料越白越好，然而古人尚青，纵观博物馆中陈列的历代古玉用料，就是很好的说明。对于古人而言，最好的玉料莫过于羊脂级的青白玉，这一点，有些区别于现代人的审美眼光。

尤其到了后世，很多无良商人张口闭口就是羊脂白玉，世上哪来那么多的羊脂白玉。

俄料倒是够白，却是死白，常常被不良玉商冠以羊脂白玉的称号欺骗刚刚入门的小白。从玉石的矿物质结构来看，玉器白，代表直闪石成分偏高，过白的玉，往往石性偏重，略显干涩，油润感不足。

准确的说，羊脂玉最初的概念，代表的是和田玉料的品质等级，而不是白玉专有的属性。除了白玉，青玉、碧玉、墨玉等玉料，只要达到了羊脂级别，都可以称之为羊脂玉。

所以真正的和田玉老玩家，很少会说羊脂白玉，而是会比较审慎的告诉你，这块白玉是否达到了羊脂玉的级别。

书归正传，看到田富贵两人直勾勾的盯着玉雕神像，牧戈告诉两人，宣德炉可以考虑，祖师爷的雕像就不要想了，无论给多少钱都不会卖的。

田富贵正贪婪的看着雕像，闻言之后连忙附声：“那是，那是！卖啥也不能卖祖师爷！”

老爷子房间里，目前能看到的主要就这两件宝物，田富贵于是向牧戈打听宣德炉的价格，牧戈伸出了三个手指头，田富贵不再多言，脸色却是不太好看，牧戈的报价，让他无话可说。

原本，他考虑着，如果价格不高的话，先把这件器物拿下，应承了老东家的事，揣到自己兜里才放心。不曾想，牧戈直接报出了天价，虽然老东家说了不在乎价格，但这价格也确实太高了点。

“好个臭小子，够贪的，真以为老子的钱那么好挣，既然你不仁，那可就别怪老子不义了。”

田富贵暗自下了决心，快的与黑衣年轻人交换了一下眼神，目光再次落到了青白玉雕像身上。

相比于宣德炉，他觉得这尊玉帝神像更有价值，放眼整个收藏界，可能都是蝎子粑粑——独一份。