63 社会需要这样的艺术家求追读（第1页）

艺术不分国界这件事是真的，艺术不赚钱也是真的。

影展的第一天上午，参观人次几百人，有二十几个外籍人员来参观过，都对陈立安的作品赞不绝口。

近千人次的参观，并没有给陈立安带来任何的收入。

免费的嘛，艺术怎么能谈钱呢。

俗！

不过进中国美术馆还是要买门票的，反正陈立安是一分钱没有的，能在这里开影展都是花钱的，还想要人家给你钱？

想想就好。。。

没钱也无所谓，陈立安也不在乎那一点，这次的影展在其他方面给陈立安带来的收获是极大的，不是金钱可以衡量的。

《落日余晖——被遗忘和欺骗的人》影展经过上午的展出和一中午的酵，在下午两点钟的时候迎来了参观高峰。

只是那些老人大多都已经去休息了，作品所带来的震撼远不如上午的时候。

为了让这些老人能来完成这次影展，陈立安也是花了不少钱的，包吃包住包工资。

连续七天每天上午配合陈立安进行一次完整的行为艺术。

下午来参观的大多数是几大院校的学生，本身知道这里有展览还很牛逼，就都跑过来了。

展厅里来来往往的年轻人对这种影展模式很好奇，也对陈立安的每一幅作品感到惊叹。

这些年轻人还没有形成自己完整的艺术思想，既不想接受过去也不知道未来，陈立安的作品给他们带来了很强烈的思考和启迪。

艺术和空间的联系在这一刻被加强，不同于刚刚萌芽的公寓艺术那种装置试验，也不同于玩乐主义和政治波普的迷茫和嘲弄。

更是和东村那种通过身体的表现力和自虐表现出和环境的联系完全不同。

艺术和现实的紧张与对立在陈立安的作品中完全消失，和现在隐隐形成的新保守主义形成了很强烈的对比。

相较于这些年轻人，一些经历过85美术新潮出国又回来的艺术家们，对陈立安的影展感受到强烈冲击。

不同于回避现实的玩乐主义和政治波普的调侃，陈立安的作品将社会和现实紧紧的联系在一起，并且更加的直观。

9o年代新潮流的玩世不恭精神背后却藏着一种世俗化的心态，但是这种潮流在陈立安的作品完全看不到，也不同于那些出国返回的艺术家们身上的那种对85美术新潮的延续和反思。

陈立安走出了一条和其他人并不相同的路，一条看起来更能够被社会接受的路。

展厅中的人在知道明天上午还会有完整的作品展现后，心里都决定明天一定要来再看一次！

一直游走在展厅里的几位国外艺术家和艺术批评家很想找到陈立安和他聊一聊，甚至有几个法国的艺术家想邀请陈立安去国外进行展览！

欧洲的这些艺术家们真的爱死了陈立安的这种艺术形式，这让他们看到了一個中国艺术家们完全不同的东西。

只是他们找了一圈都没有找到陈立安在哪里。

在美术馆的一个休息区里，陈立安正在和几个记者聊天。

几个来自不同艺术杂志的记者，陈立安有些记不住他们每个人背后的杂志什么。

世界美术、中国文艺家、大众摄影、美术、人像摄影等等。

陈立安像是被群狼环伺的羔羊，看起来在瑟瑟抖。

“这次的影展是你对社会的反思和警醒吗？”

“为什么会关注老年人这个群体？”

“你是想表达社会对老年群体的关注不够吗？”

“你是在批判野蛮的商业行为对人的迫害和欺骗？”

“你是怎么想到将摄影和装置。。。嗯。。。行为艺术联系在一起的？”

陈立安从口袋掏出一根烟点燃，看着面前的几位记者也好评论家也罢，心里都有些迷茫。

自己好像走错路了，艺术杂志或者说艺术作品对社会所产生的影响是不够的，当时要是投稿给报社就好了。

青色的烟雾环绕，陈立安沉吟了一会，没有说自己作品的艺术性，而是平静地将自己创作过程中见到的一切说了出来。

“那天我在永定门那边看到一个大爷穿的皱皱巴巴，衣服很老旧，完全不像是有经济实力买保健品的，但还是花了六十多块钱买了几盒。”