第六十七章 刘小成飘了（第1页）

刘小成告诉村中长老，李道台的祖坟地理形胜极为完美，山管人丁水管财，山水得宜，一点没有问题。

问题出在下葬的时间大凶。

等闲堪舆师思想保守，片面理解天人合一理论，只看重空间是否完美，不深究时间是否合拍，铸下大错。

壬山丁向的坟墓不该在一运的时候下葬，犯了反吟、伏吟的大忌，“葬之祸立至”。

什么叫伏吟、反吟？用现代人的话来讲，伏吟就是自己躺平，反吟就是被人压制，不得不躺平。不管伏吟还是反吟，都在暗示，主人公将被命运吊着打、只能眼睁睁看着大祸将至却束手无策。

村里长老起先还不不能接受，要知道下葬的日子是许多大师经过反复斟酌才敲定的，怎么可能出这么大的纰漏呢？

后来仔细想想，刘小成的观点可能有道理。

这两百年来，大江南北不知有多少位大师来李道台的祖坟前考察过地理形貌，求解真理，风水极佳是一致公认的。却几乎没有人怀疑过下葬的时间问题。风水大师挑选的日子一定是黄道吉日，连黄道吉日也不会挑，你就别吃这碗饭了。既然是黄道吉日下葬的，怎么会出错？

长老进一步求解，按照你刘小成的意思，是不是说这李家人就因为在错误的时间下葬了先人，从此就一蹶不振，万劫不复，整个家族就这样彻底玩完？

刘小成连连摇头，说道：“不！风水轮流转，这李家祖坟有八十年厄运，如果能熬过这八十年，其后的八十年绝处逢生，再接下去的八十年会迅转运，苦尽甘来，正因为有这样的吉穴，后代子孙中将会出封疆开府的大人物。不过因为祖坟下葬择时不祥的缘故，这位大人物在位时间并不长。”

刘小成说了一大套，基本都是理论，真正落到实处可以考证的是后面这句话，李道台的后人究竟有没有出过大人物，因为按照刘小成的时间推算，这位大人物的出现就在最近这几年。

李道台出事后，树倒狐猴散，李家几十号亲人大部分流落他乡，八仙过海各显神通。在当地只留下了一个长房的幼子，因为母亲是当地人，被舅舅可怜而收养下来。其后代就住在刘家邬的隔壁村李坞顶，没大出息，普通平民百姓，但人丁还算一脉相承，没有断香火。

李道台散落在外的后代有没有出大人物，只要问一下这位幼子在李坞顶的后人自然一清二楚。

长老急忙和幼子的后人取得联系，得到的消息令人瞠目解释，幼子的后人告诉长老，刚刚在电视上播放的被双规的某位地方大员李某某，其实就是自己刚出七服的远亲，虽然对方现在连籍贯也改了。

此人本是所有李姓人的希望之星，前程无量，有可能调到京城为官，不知道是因为贪婪基因作祟的缘故，还是祖坟出错的原因，又蹈先祖李道台的覆辙，铛锒入狱，令人唏嘘。

刘小成的判断被验证，并且揭开了已经尘封两百年的吉穴厄运谜团，被长老们尊称为大师，完全是名至实归，没有一点水分。

刘小成在刘家湾老家才住了一个晚上，就妥妥捞到了堪舆大师的雅号名动乡里。

消息迅传到千里之外的胡氏山庄里，胡金岩自然是喜不自胜。

现在的刘小成简直就是刘伯温再世，这只小白鼠非常有潜质，只按动了一次“死亡按钮”就有这样明显的效果，看来激活他的先人记忆、找到传国玉玺完全只是时间问题。

给刘小成一个寻宝活地图的美名，当之无愧吧！

这寻宝活地图自己能用，别人也能用。胡氏山庄虽投入不小，但你没有合法所有权，这是需要担心的。

他只希望刘氏祭祖大典能尽快结束，刘小成这只珍贵无比的小白鼠尽快归来，完成他寻宝活地图的使命。

于是马上回电叮嘱胡必成，尽量满足刘小成的所有需求，让他有美好的心情衣锦还乡，也有美好的心情重归胡氏山庄。

第二天，就是刘家湾人去祖居地祭祖的的日子。刘小成虽说是刘伯温的二十四代孙，却并不居住在刘氏家族的聚居地，刘伯温的子孙枝繁叶茂，小小祖居地早就容不下这么多子孙，必须分流。刘小成的十世太公在两百年前就迁居到有五十华里路程的刘家湾另起炉灶。

刘小成人还在朝圣先祖的路上，堪舆大师的名号已经提前到了武阳村。

他为大家解决了一个困扰堪舆界两百年的疑问，功莫大焉。等于无形中坚固了堪舆学这门学科的根基，刘基太公再世也不过如此。同族中人对他恭敬有加。祭祖大典的时候，年纪轻轻的他竟然就有幸忝列名流末位，接受同族人的特别招待。

仪式完成，有人想领教一下他的真实本领，约他一起去给一座即将兴建的商业大楼定风水。

很明显，这是某人心生嫉妒，斗法来了。

刘小成艺高胆大，正渴望着有机会一显身手，自然不想放弃一战成名的机会，一口答应下来。

邀请刘小成去定风水的是一位腰缠万贯的当地企业家，企业家正要建一幢办公兼商业楼，几天后就要动工。地址已经确定，政府有批文，无法挪移半寸，唯一能做的就是朝向的微调。