第191章 变了一个人（第1页）
【虽然朱厚熜二十多年没上朝，但大明照样是运转下去，这要得益于大明的制度，内阁制度已经是相当完善的，基本上交到皇帝手中的方案是可以直接使用的，再者朱厚熜虽然不上朝，但是不代表着完全的不理会朝政，大事上还是要朱厚熜同意的】
“我特么的，真是一个小兔崽子，我前脚刚撤销了宰相职位，你这后脚就给我弄出来一个内阁辅大臣，这和宰相有什么区别？”
朱元璋对着小朱棣吼，他还记得前面秦姑娘说的内阁的起源就是在朱棣这里。
“你好好看看我，我天天上班也没说什么，你居然为了偷懒搞一个大学士”
小朱棣感觉耳朵都快要爆炸了，默默在心中吐槽“我都能把太子放在家中监国那么长时间，而且那么多的政务真的是看也看不完，那我还怎么打仗？”
【刘彻：我记得这个和宰相还是有区别的，内阁不是正式的朝廷机构，只是作为皇帝的秘书存在，但是这样看来内阁逐渐的拥有权力，大概和宰相也没什么区别了】
【李世民：这真的是没办法，任何一个机构或者是职位随着时间的展都会趋向权力的集中，估计只能是不断的改革或者是分权】
【赵匡胤：分权也不能分的太散了】
关于这一点赵匡胤、赵匡义最有言权，他们大宋可不就是因为兵权分的太散了，加之太过重文轻武，虽说有些文官是为国为民的好官，但是文官与武官好像是天生对立的，都觉得对方的活很容易似的。
对于这点秦锦尚且还不能提出好的建议，毕竟这些个皇帝都是玩政治的好手，各位老祖宗的经验可要比她强上太多太多了，加之直播间中的互相讨论与启，都是千年的狐狸，都能来上一个聊斋志异了。
【主要还是早朝已经逐渐失去作用，朱祁镇的幼年即位，不能处理政务，基本上是由内阁大臣和张太后处理的，相对之下内阁为主要，张太后为次要，就此内阁逐渐的拥有权力，不仅仅是一个秘书的职位，内阁为“票拟”，司礼监负责“批红”皇帝不需要上朝，能够通过内阁、司礼监来处理各种事情】
【刘秀：唉，看来我们东汉的皇帝幼儿园没能给后面的皇帝提升一点警示啊】
所谓“主少国疑”，幼帝即位乃是大忌，这样大臣都权力就会高到一种难以言喻的地方，就算是几个辅国大臣，想要他们互相牵制也没有任何办法，毕竟人心难测，这个时候不合，难免也会因为利益相合。
因为利益才是亘古不变的交往方式，不管是以前还是现在都一样。
【谁曾想朱瞻基死的那么早，可不就是造成“主少国疑”了，我们继续说回朱厚熜，话说朱厚熜在南巡回来之后，便是疯狂的迷恋上道教，大礼仪的成功，使得朱厚熜获得在宗法上的正统地位，他开始寻求道教来神化自己，并且追求长生不老之术，什么给自己和父母加封道号，甚至是斋醮的内容自祈雨雪、穰旱涝、祛病除灾以至求嗣延年，抗倭御虏几乎无所不有】
【秦始皇：脑袋不清晰了，什么东西都祈求上天，那么人为什么还要活着，去见上天不就好了】
【李世民：可不是嘛，我要是祈求上天有用，道教有用，还治理什么国家，直接全部都信道教】
【朱棣：长的怪丑的，但是想的还挺美的，你丫的抗倭还要搞一下，这要是真的行的话，以后我们都不用打仗了，直接这样搞一下，你以为打仗是魔法对轰是吧，看谁拜的虔诚，拜的地位高？】
………
秦锦倒是想起一句话，早登西方极乐之地，人间是累的，不然为什么神仙犯了错都讲究贬下凡间，可见对于神仙而言，人世间才是地狱。
【其实吧，当神仙可能也是很累的，而且神仙不用吃喝，不觉得累，可以日日夜夜干个不停，而且我们国家的神仙是讲究考核和绩效的，不达标，没有上升的空间，当然也可以选择隐世修行，修行也是很不简单的，像是西方讲究血统，生下来是什么阶级就永远是什么阶级，比如印度的种姓制度，最高的是婆罗门（祭祀），接下里依次是：刹帝利（统治阶级）、吠舍（普通人）、陀罗（奴隶、仆人）、达利特（贱民，主要为犯人、战俘等）】
【直到现在还印度的种姓制度依旧是根深蒂固的，不同种姓之间是不可以通婚的，现在是可以高种姓男子娶低种姓女子（巨额陪嫁）高种姓女子是绝对不可能嫁给低种姓男子】
这种制度真的是震惊直播间的所有人，他们自古以来就有陈胜吴广起义“王侯将相宁有种乎”，而且他们虽然是普通人，但也不至于是沦落到那种地步，更可况他们在直播间中还了解到一个“乞丐”皇帝的诞生，虽然皇帝可以决定他们的生命，但不在将皇帝过度神化。
而让各位皇帝震惊的是婆罗门，一个掌管祭祀的居然能凌驾于统治者的地位之上，这真的是不可思议啊，他们虽然也重视祭祀，但最重要的还是皇权至高无上、神圣不可侵犯，没有其他任何人或组织能够凌驾于皇权之上的。
秦锦现自己突然又说跑题了，幸好这只是有感而，赶紧把主题拉回来。
【我们继续说会朱厚熜，他还赐给入直大臣道教冠服，百官斋醮时，派御史纠仪，派亲信察其不虔者，朱厚熜对于道教已经到了非常痴迷的地步，只要是个道士能够忽悠住朱厚熜，就能够加官进爵，什么“三元大丹"之类的，效仿宋徽宗啊】
对于朱厚熜的突然转变，大明的皇帝还是很不适应的，你丫的开始还不习道佛，到最后要不是道教的崇拜者，要不就是佛教的崇拜者。
其实吧老子听到这里，脸色是非常的差的，以前听到说儒家的思想被改的面目全非的，就是孔子本人来了都得愣，现在他就是孔子那个时候的状态，要知道当初百家见面会的时候，他可是代表道家学派的，想也知道一个道家，一个道教，肯定是关系匪浅的。
而他又是道家的创始人，老子压根不想卷进皇权之中，幸好现在他已经走了。