第147 不能坐视世家定计（第1页）

您可以在百度里搜索“史上第一墨家巨子燃文小说（）”查找最新章节！

这个青年名叫卢玉恒，出身于范阳卢氏，年少就得志，为人倒是颇有些自负。

崔正浩都懒得理会这货，只是斜睨了一眼，就老神在在地坐着。

眼观鼻、鼻观心！

这种小辈，他若是与其计较，反而是白白落了自己的面子。

“哼！你们卢家，可是当我们崔家没落了不成？区区一个晚辈，都敢在这儿，对着我们家主吆喝？”

在崔书墨的旁边，一个男子对着卢家众人喝道。

“正之，退下！”卢益阳挥了挥手，让卢玉恒退到后边去。

卢玉恒已经及冠，正之就是他的表字。

这卢益阳的年纪有些大，满头白，在卢家的身份地位也极高，可以说差不多就仅次于家主了！

他也没有多说什么教训的话，只是略微思索了一会儿，沉吟道，

“想必大家也都清楚，这次墨家再次卷土重来，定是所图非小！这罗秋又是身为墨家之巨子，若是在朝堂之上站稳了脚跟，于我们大伙儿而言，那都是不愿见到的！”

其余人都是点了点头，这本就是实话！

如今在朝廷中的利益，差不多已经被瓜分完了，尤其是对于这些世家大族而言，那都是既得利益者。

这时候他们自然不会允许，又冒出来一股势力，将其利益分走，尤其是这股势力还是墨家。

这墨学与儒学曾被誉为当世两大显学，自是有其过人之处。

若是坐视墨家壮大，那对于他们这些，本就是以儒学家之人，都会是一个不小的冲击。

再者学派之争，自古便有之，这是避免不了的！

王敬之拧了拧眉，道，“墨家，绝不能让其再度兴起！到时候乱了三纲五常，天下势必将会陷入战火之中。”

夫子曾经提出“君君、臣臣、父父、子子”的说法，也提出过仁义礼智等伦理道德观念，前者大概的意思就是：

“做君主的要像君的样子，做臣子的要像臣的样子，做父亲的也要有。。。”

随即这句话又被后人加以曲解，成为了三纲五常！

三纲即是：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲！五常便是仁、义、礼、智、信。

这其中的核心点，那便是要完全无条件地，服从于上下关系！

这之间的区别，高下立判！

夫子立足于成理，倡导无论什么身份地位，都该依正理、尽自己的本份。

而三纲。。。则是立足于关系下的绝对服从！

墨家的“兼爱”，本就是针对于儒家的“爱有等差”之说，而提出来的，对于三纲五常，自是会有一个不小的冲击！

“如今这个墨家，也就只剩这么些小鱼小虾，并且都还没有进入朝中的打算，都不知道你们在惧怕什么！”崔正浩冷哼道。

自打崔志许久不曾传回消息后，他的心里就隐隐萦绕着，一种极为不祥的预感。

这种感觉很玄妙，却也是他能带着崔家，避过不少灾祸的依仗！

“爹，狮子搏兔，亦用全力！这不是您从小就教导我们的吗？若是不趁着墨家弱小之时，就将其扼杀了，日后若是壮大，恐难处理。。。”

崔书墨却是面无表情，在一旁道。