第23章 超凡入圣（第1页）

“斗气。。。”伊丹捏紧毛巾，回忆起了武僧流派之书的记载和兰斯的介绍。

在斗气出现之前，每一种战斗职业都有着各自的特点，武僧的“内气”，游荡者的“潜行”，野蛮人的“狂暴”。。。。。。

但从战争之主赐予了他麾下的荆棘骑士第一颗“斗气之种”开始，就改变了这一切。

因为斗气实在是太全面了，它能够让你的攻击更有力量，让你的耐力更加悠长，让你的行动更加敏捷，让你的爆力更加强大。

更重要的是，斗气还能够给予战斗者属性攻击，比如火焰斗气、寒冰斗气等等。

斗气的出现，几乎是填平了各个职业之间巨大的差异鸿沟，野蛮人也能潜行，游荡者也能狂暴，战士挥剑能够斩出火焰，给予了高等级战斗职业者与高等级施法职业对抗的可能。

于是，所有的战斗职业训练核心都逐渐改变为激斗气、熟练斗气、壮大斗气，原本的职业训练则转为训练战斗技巧和战斗风格。

最后，战斗职业消亡，武力侧战斗流派诞生。

而武僧，则是最早转换为流派的战斗职业。

武僧是一个对素质要求较全面的职业，需要一定的力量来造成伤害，足够的敏捷施展技巧，强大的体质来承受伤害，较高的感知来躲避危险。

但是人的时间和精力是有限的，很难将身体锻炼的面面俱到，所以每个职业的战斗风格都有所侧重。

直到武僧现了内气，武僧通过冥想和磨练精神，最终激身体内的神秘力量--内气。

内气不断改善提升武僧的**，关键时刻也能够赋予武僧更大的力量、更快的度和更强的感知。

但是内气对武僧的改善和提升实在是太慢，以至于在前期反而因为对身体素质的高要求而显得平庸。

再加上激内气对武僧的天赋、心性有着极高的要求，激内气之后也需要继续通过冥想和磨练来保持内气的增长。

所以相对于其他的战斗职业，武僧的数量并不多。

而在斗气出现后，情况又出现了变化。

相对于激内气的高门槛，斗气的激显得更加简单，只需要种入“斗气之种”即可。

高阶骑士用斗气凝聚斗气之种，种入骑士侍从的体内，只要骑士侍从能够成功容纳、消化斗气之种，就能够觉醒属于自己的斗气。

由于斗气是受到内气的启而诞生，使得斗气几乎是内气的全面升级版。

这时候，强调对内气运用的武僧战斗技巧反而成为了最适合斗气的战斗技巧之一，武僧流派也因此而壮大。

“但是，我总觉得不应该是这样。”伊丹摇摇头。

他对比过武僧职业训练之书和武僧流派之书的内容，现武僧流派之书除去缺失一些训练秘法和高等级武僧的训练内容外，和武僧职业训练之书最大的不同有两点。

一是武僧流派之书删除了内气的训练内容，改为斗气的使用及锻炼技巧。

二是武僧流派之书没有对武僧身体的改善和锻炼内容，仅仅记载了武僧的战斗技巧的训练方式。

要知道，按照命运战场提供的武僧职业训练之书的记载，高等级的武僧完全已经是非人。

什么百病不侵、空灵体（身体虚化躲避物理攻击）就不说了，最后的“凡入圣”更是成为了魔法生物，从此青春不老，永葆巅峰状态。

或者说，这才是武僧职业的核心精华，但是贝利亚家族的武僧流派之书里面全部没有。